兴福有害生物
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简述信息一览：
桓台县历史上的成贯
桓台连续七届跻身中国百强县，先后荣获中国科技进步先进县、中国民政工作先进县、中国文化先进县、中国生态示范县、中国最关注民生的县、中国文明县城等荣誉称号。2010年，桓台在中国百强县中排名第78名（中国共计2959个县级行政区）；在山东省县级行政区中排名第15名（山东省共计140多个县级行政区）。
贯指一个人的出生地，如“乡贯”、“里贯”。《隋书经籍志》“其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。” 白居易《新丰折臂翁》诗：“翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。”籍贯合在一起，指一个人的出生地（贯）和家庭徭役种类（籍）的登记文件。《魏书景穆十二王列传》：“太兴弟遥， ……迁冀州刺史。
据历史记载，清朝时期，一贯银子相当于35克，也就是0.0375千克。因此，九百万两银票换算成贯数约为24万贯（9000000÷0.0375÷100），这是一个非常巨大的数目，相当于现在的数十亿元人民币。以现代的消费水平来看，24万贯的购买力非常惊人，可以买下很多高档的房产、名车、奢侈品等。
佛教词语
佛教的词语介绍如下：智慧：智慧”一词是梵语“般若”（音bo-re）的意译，谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。皆大欢喜：出自《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”指***都高兴满意。
仿佛[fǎng fú]似乎；好像。佛桑[fú sāng]即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。佛戾[fú lì]违背；违反。佛教[fó jiào]也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。
降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。五体投地：两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
什么是四众***?
1、四众***指佛教中的四个品级的***，分别是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。比丘、比丘尼是具有出家戒的僧人，而优婆塞、优婆夷是在家信众中修行的***。这个四众***是佛教修行中的重要概念，代表着佛教在不同层面上的修行者，以及不同身份和职责上的不同要求。
2、佛陀一生传道说法45年，足迹主要遍及中印恒河流域各地。他宣扬四姓平等，终于打破了不合理的种姓制度。在佛门***中，上至国王、后妃、豪臣、富商，下至乞丐、奴隶、***，不分种姓，一律平等。
3、讲解佛经。在家人虽然有学佛好的，但远远不能与学术有专攻的法师。解惑：在家学佛者，很多佛学的疑问，基本都是要请教法师，才比较准确的。我们学木匠、学裁缝都必须找专业的老师教材学得好，何况深奥难解的佛法？一定要专业的法师来教才可以。综上所述，在家***称呼出家人为师父是很正常的。
4、佛教信仰群体分为四众***：出家的男众和女众，以及在家的男众和女众。出家修行是佛教的一种制度，这一制度在古印度的许多宗教中同样存在。
5、可以。四众，是佛教中名词。有不同的解释。《法华经》：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。又称四部众、四部***。《法华文句》：发起众、当机众、影响众、结缘众。《异部宗轮论》：龙象众、边鄙众、多闻众、大德众。佛***四众：出家男女二众，在家男女二众。
何谓“七众***”?
佛教七众***是：比丘、比丘尼、式叉尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。前五众是出家众，后二众是在家众。
佛***共有七类，称为“七众***”，其中出家入僧或预入僧数者五众--- 称 为僧众：比丘众（出家男子受持比丘二百五十戒者）；比丘尼众（出家女子受持比丘尼三百四十八戒者）；沙弥众（出家男子受持沙弥十戒者）为当来比丘。
优婆夷（Upasika）：指在家女众受过五戒者。前面五众是属于出家佛***，后面二众是属于在家佛***，是经论通常所说的七众正是。
人间界的佛***由男女出家众、男女在家众组成，故称为“四众***”；男出家众有沙弥、比丘，女出家众有沙弥尼、式叉摩那女（带发修行女）、比丘尼，男在家众称优婆塞，女在家众称优婆夷，亦共称为“七众***”。
佛门***有出家五众，在家二众，统称七众***。在家二众是优婆塞，即男居士；优婆夷，即女居士。合格的居士，都要受持五戒，称为五戒居士。光举行过三皈依仪式，而未受五戒者，不能称为标准的居士。
佛教七众***，由出离心为发起，经过一定的仪式，誓愿受持佛所制七众戒的某一种，在记忆里留下深刻的印象，以后遇缘对境，便有防止恶行的作用，名为别解脱戒。 梵语音译“波罗提木叉”，“木叉”为“解脱”有二义：一作名词解，指依戒修行所得的果。能证的圣智、所证的涅槃，皆名解脱。
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